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  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇72-81

    黄帝内经《素问》论篇72-81 刺法论七十二(亡) 本病论七十三(亡) 至真要大论篇第七十四 黄帝问曰:五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如?岐伯再拜对曰:明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。帝曰:愿闻上合昭昭,下合冥冥奈何...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇61-71

    黄帝内经《素问》论篇61-71 水热穴论篇第六十一 黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯对曰:肾者,至阴也,至阴者,盛水也。肺者,太阴也,少阴者,冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。 帝曰:肾何以能聚水而生病?岐伯曰:肾者,胃之关也,关门...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇50-60

    黄帝内经《素问》论篇50-60 刺要论篇第五十 黄帝问曰:愿闻刺要。岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之,浅深不得,反为大贼,内动五藏,后生大...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇33-49

    黄帝内经《素问》论篇33-49 评热病论篇第三十三 黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾不为汗衰,狂言不能食,病名为何?岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。帝曰:愿闻其说。岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇22-32

    黄帝内经《素问》论篇22-32 藏气法时论篇第二十二 黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从,何如而逆,得失之意,愿闻其事。岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气,间甚之时,死生之期也。 帝曰:愿卒闻之。岐...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇11-21

    黄帝内经《素问》论篇11-21 五藏别论篇第十一 黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为藏,或以肠胃为藏,或以为府,敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。 岐伯对曰:脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不写,名曰奇恒之府。夫...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇1-10

    黄帝内经《素问》论篇1-10 上古天真论篇第一 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。岐伯对曰:上古之人,其知道者,...

  • [黄帝内经] 素问序《素问》

    素问序《素问》 启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣。孔安国序消书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。《班固淑书艺文志》曰:《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也,兼《灵枢》九...

  • [药典] 《神农本草经》上经 旋华

    味甘温。 主益气,去面皯(御览作),黑,色媚好(御览作令人色悦泽),其根,味辛,主腹中寒热邪气,利小便。久服不饥轻身。一名筋根华,一名金沸(御览引云一名美草,大观本,作黑字)。生平泽。 名医曰:生豫州,五月采,阴干。 案陶宏景云:东人呼为山姜...

  • [药典] 《神农本草经》上经 兰草

    味辛平。 主利水道,杀蛊毒,辟不祥。久服,益气轻身,不老,通神明。一名水香。生池泽。 名医曰:生大吴,四月五月采。 案说文云:兰,香草也;广雅云:蕳,兰也,易,其臭如兰,郑云兰,香草也,夏小正,五月蓄兰;毛诗云:方秉蕳分,传云蕳,兰也;陆玑云...

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