儒家学派创始于春秋末期，后世把孔子、孟子作为儒家学说的代表人物。其学术思想被后世封建社会统治阶级封为正统思想，对中华民族精神生活影响很大，自然也影响到养生学。

　　修身养性：仁德、孝道；

　　中庸平和：和为贵，欲而不贪；

　　饮食养生：美食、卫生；

　　兴趣广泛：“六艺” —— 礼、乐、射、御、书、数。

（一）．修身养性

　　1． 倡仁德——施“仁”于人

　　儒家宣扬“仁‘的学说，孔子提出：

　　“己所不欲，勿施于人”观点。“己欲立而立人，己欲达而达人”。

　　2． 讲孝道——敬老爱幼

　　《孟子》云：

　　“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

（“孝者寿”）

3．“仁”者寿

　　孔子提出“仁者寿”，“智者寿”。“仁”是修养品德，勤奋学习的结果。仁德之人乐观大度，没有忧愁。孔子明确告诉后人说：

　　“发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。这种勤奋好学品德是孔子所提倡的“学而不思则罔，思而不学则殆”的治学精神。

　　“君子坦荡荡，小人常戚戚”。

　　“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。

　　仁德之君子，心胸开朗，积极向上，精神乐观豁达，使自己处于平衡状态。

　　社会调查证明，与人为善有利于健康。美国耶鲁大学病理学家曾对7000多人进行跟踪调查，结果表明， 凡与人为善的人其死亡率明显降低。

（二）．中庸平和

　　1． “和为贵”的人生理念

　　孔子在《论语》中曰：“礼之用，和为贵”。

　　《中庸》云：“和也者，天下之达道也”。

　　孟子提出：“天时不如地利，地利不如人和”。

　　荀子提出：“万物各得其和以生”。

　　“和”的思想是中华民族普遍具有的价值观念和人生追求。“和”就是强调“天人调谐”，其包括和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和等含义，蕴涵着和以处众、和衷共济、共生共荣、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和”的思想， 是人类文明的重要组成部分，是养生健身之道，也是经商发财之道、社会发展之道。

　　2．“欲而不贪”，知足常乐

　　儒家提倡中庸之道，主张勤俭节用，克己复礼。

　　孔子曰：“欲而不贪，泰而不骄”。常以“修己”、“克己”约束自己，不放纵自己的欲望，只有这样才能产生知足常乐的作用。《孟子 尽天下》也说：“养心莫善于寡欲”。《论语》中指出：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。孔子赞扬其弟子那样“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的艰苦作风，抨击统治阶级的贪得无厌的丑恶行为。

　　3．因人而宜，养生“三戒”

　　孔子根据人的年龄不同，总结出著名的养生“三戒”有：

　　“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得“。这确为经验之谈。

　　4． 顺应天道，养气中和

西汉前期儒家大师董仲舒将中庸思想和养生相结合，强调养气中和。他说：“循天之道　　，以养其身；中者，天地之所始终；和者，天地之所生成也。能以中和养其身者，其寿极命”。这种以“天人感应”为中心，以中和之道养身健体的思想是颇有道理的。

　　孔子是美食家，他很提倡饮食卫生，并提出饮食原则和宜忌，这是我国养生文献中有关饮食卫生的最早记载。

　　1． 饮食精美

　　《论语 乡党》中说：“食不厌精，脍不厌细”。《礼记 内则》中言：“凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以甘滑”。这种顺应四时的饮食烹调，可使饮食精美，烹调味美，可增加食欲，促进吸收，有利健康。

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