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  • [黄帝内经] 黄帝内经《灵枢》第72-81法

    黄帝内经《灵枢》第72-81法 通天第七十二 黄帝问于少师曰:余尝闻人有阴阳,何谓阴人,何谓阳人?少师曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能退明也。黄帝曰:愿略闻其意,有贤人圣人,心能备而行之乎?少师曰:...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《灵枢》第61-71法

    黄帝内经《灵枢》第61-71法 五禁第六十一 黄帝问于岐伯曰:余闻刺有五禁,何谓五禁?岐伯日:禁其不可利也。黄帝曰:余闻刺有五夺。岐伯曰:无泻其不可夺者也。黄帝曰:余闻刺有五过。岐伯日:补泻无过其度。黄帝曰:余闻刺有五逆。岐伯日:病与脉相逆,命曰...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《灵枢》第50-60法

    黄帝内经《灵枢》第50-60法 论勇第五十 黄帝问于少俞曰:有人于此,并行并立,其年之长少等也,衣之厚薄均也,卒然遇烈风暴雨,或病或不病,或皆病,或皆不病,其故何也?少俞日:帝问柯急?黄帝曰:愿尽闻之。少俞日:者青①风,夏阳风,秋凉风,各寒风。凡...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《灵枢》第34-49法

    黄帝内经《灵枢》第34-49法 五乱第三十四 黄帝曰:经脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?岐伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。黄帝曰:何谓相顺?岐伯曰:经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《灵枢》第23-33法

    黄帝内经《灵枢》第23-33法 热病第二十三 偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分睡之间,巨针取之,益其不足,损其有余,乃可复也。痒之为病也,身无痛者,四肢不收,智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,后入于阴者,先取其...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《灵枢》第11-22法

    黄帝内经《灵枢》第11-21法 经别第十一 黄帝问于岐伯曰:余闻人之合于天道也。内有五藏,以应五音五色五时五味五位也;外有六府,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十下月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五藏六府之所以应天道。夫十二经脉...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《灵枢》第1-10法

    黄帝内经《灵枢》第1-10法 九针十二原第一法 黄帝问于岐伯曰:余子万民,养百姓,而收其租税。余哀其不给,而属有疾...

  • [黄帝内经] 灵枢经叙《灵枢》

    灵枢经叙《灵枢》 昔黄帝作(内经》十八卷。吸枢》九卷,惊问》九卷,乃其数焉。世所奉行唯《素则耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫褴次而制甲乙》,诸家之说,悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则调如《南阳活人书》,称咳逆者少也,谨按《灵枢残日...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇72-81

    黄帝内经《素问》论篇72-81 刺法论七十二(亡) 本病论七十三(亡) 至真要大论篇第七十四 黄帝问曰:五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如?岐伯再拜对曰:明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。帝曰:愿闻上合昭昭,下合冥冥奈何...

  • [黄帝内经] 黄帝内经《素问》论篇61-71

    黄帝内经《素问》论篇61-71 水热穴论篇第六十一 黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯对曰:肾者,至阴也,至阴者,盛水也。肺者,太阴也,少阴者,冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。 帝曰:肾何以能聚水而生病?岐伯曰:肾者,胃之关也,关门...

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