（1）贮藏血液

 

血液来源于水谷精微，生化于脾而藏于肝，肝内贮存一定的血液，既可以濡养自身，以制约肝的阳气升腾，勿使过亢，从而维持肝的疏泄功能，使之和畅条达，又可以防止出血。若肝不藏血，不仅可以出现肝血不足，阳气升发太过等病变，而且还可导致出血，如大怒则可以引起肝阳过亢，以至于气血上涌出现中风昏厥之证。

 

（2）调节血量

 

在正常的生理情况下，人体各部分的血液是相对恒定的。但是，人体各部分的血液，常随着不同的生理情况而改变其血量。当机体活动增强或情绪激动时，人体各部分的血液需要量就相应地增加，于是，肝脏所贮藏的血液就向机体的外周输布，以供机体活动的需要；当人体在安静休息及情绪稳定时，由于全身各部分的活动量减少，机体外周的血液需要量相应减少，部分血液又归藏于肝。正如唐代医家王冰所说：人动则血运于诸经．人静则血归于肝脏。

 

如肝主藏血功能发生障碍时，可出现两种情况：一是肝血亏虚，不能满足机体生理活动的需要，而导致组织器官功能障碍，如两目干涩，夜盲，肢体麻木，妇女月经量少，甚则闭经等。二是肝不藏血，而出现吐血、衄血、崩漏等出血现象。鉴于以上，中医有女子以肝为先天的说法，女士的保养必须要注重肝气功能的正常。

 

附：补血之当归

【功效】

 

补血活血，调经止痛，润肠通便。

 

【应用】

 

（1）心肝血虚，面色萎黄，眩晕心悸等症。本品为补血之佳品。

 

（2）血虚或血瘀所致的月经不调，经闭，痛经。血虚血瘀有寒者用之为佳。

 

（3）虚寒腹痛，瘀血作痛，跌打损伤，痹痛麻木。

 

（4）血虚肠燥便秘。

肝在志为怒

 

怒是人们在情绪激动时的一种情志变化。怒对于机体的生理活动来说，一般是属于一种不良的刺激，可使气血上逆，阳气升泄。由于肝主疏泄，阳气开发，为肝之用，故说肝在志为怒。如因大怒，势必造成肝的阳气升发太过，故又说怒伤肝。反之，肝的阴血不足，肝的阳气升泄太过，则稍有刺激，即易发怒。所以肝火旺易怒者，可酌情选用逍遥丸类。

肝开窍于目、在液为泪

 

肝开窍于目，是由于肝的经脉上联于目系。目得肝血的濡养，才能发挥正常的视觉功能，如果肝的功能正常，则眼睛视物清楚。若肝有病变，往往表现于目。例如：肝血不足，目失所养，则两目干涩，视物不清或夜盲；肝经风热，则目赤痒痛；肝火上炎，则目红肿痛；肝风内动，则目斜上视等。泪从目出。泪有濡润眼睛，保护眼睛的功能。在正常情况下，泪液的分泌，是濡润而不外溢，但在异物侵入目中时，泪液即可大量分泌，起到清洁眼目和排除异物的作用。在病理情况下，则可见泪液的分泌异常。如肝的阴血不足时两目干涩，实质上即是泪液的分泌不足；如在风火赤眼，肝经湿热等情况下，可见目眵增多，迎风流泪等症。当眼睛不舒服时，可揉按承泣穴，以缓解或酌情选用杞菊地黄丸。

肝在体合筋，其华在爪

 

筋类似今之筋膜，附着于骨而聚于关节，是联结关节、肌肉的一种组织。筋和肌肉的收缩和弛张，即是肢体、关节运动的屈伸或转侧。肝之所以主筋，是因为全身的筋膜的营养需依靠肝血的供给。只有肝血充盈，筋膜得以充分的濡养，才能运动自如。如肝血不足，血不养筋，筋的活动功能就会减退。血不养筋，还可出现肢体麻木，屈伸困难，甚则手足震颤，抽搐等证，此时我们可以选用天麻泡水喝。

爪，即爪甲，包括指甲和趾甲，乃筋的延续，故称爪为筋之余。肝血的盛衰，可影响爪甲的荣枯。肝血充足，则爪甲坚韧明亮，红润光泽。若肝不足，则爪甲软薄，枯而色夭，甚则变形脆裂。